Nadie escapa a la mirada de Luis García Berlanga.

Ese retrato agridulce, irónico y mordaz de la sociedad en una España dividida a la que redimió en sus obras con cierta ternura y en la que todos nos reconocemos.

Sin embargo, es la faceta como erotómano y fetichista del zapato de tacón la que aquí nos ocupa.

Más allá del anárquico e irreverente papel que jugó en su vida pública, existió un Berlanga esclavo de su propia subversión que trascendió su obra.

El erotismo en la vida y obra de Luis Berlanga ocupa un lugar fundamental, casi como un trofeo personal que pocos se atreven a tocar.

Más allá del tratamiento cómico que le dio en su filmografía una debilidad casi infantil por la que se le bautizó como el erotómano santón , se gestó un erudito en el arte de la concupiscencia y el fetichismo.

Un teórico que disfrutó con la narración de la indecencia, compiló una biblioteca voluptuosa sobre el tema, puso en marcha su propia colección erótica (La sonrisa vertical) y dejó sus muchas idealizaciones en diversos programas, escritos y crónicas.

Tamaño natural.

El erotismo berlanguiano transita por el lado más profano de uno de los cineastas más santificados del cine español.

Todo ello de mano de la escritora, Guillermina Royo-Villanova, quien desde el primer momento se interesara por el estudio de la libídine de su suegro, el oscuro objeto de deseo de este fascinante ensayo.

Guillermina Royo-Villanova (Madrid, 1975).

Escritora y pintora.

Combate la farsa y el encorsetamiento utilizando el humor como herramienta subversiva.

Sus textos tratan la vida en toda la extensión de su salvaje belleza y ve en la catástrofe un motivo de conquista, sintiendo en la adversidad un motor suficiente.

Como activista organiza eventos culturales e imparte conferencias.

Ha colaborado en diferentes publicaciones como La Razón, El Mundo, Yo Dona, Culturamas, El Cotidiano, El Imparcial o El Estado Mental Radio.

Ha publicado humor y poesía con diferentes editoriales como el poemario