El hombre que fue Jueves, una de las novelas más populares

del escritor y polemista británico G.K. Chesterton, pertenece

a una variedad literaria peculiar. Aunque su revestimiento externo es el

de una ingeniosa trama policiaca, donde el suspense y la sorpresa juegan

un papel destacado, la crítica ha creído ver en esta obra

una novela de tesis; también una fantasía policiaca, un relato

onírico, o un panfleto político. El fino sentido del humor

de Chesterton lanza sus venablos envenenados contra la filosofía

de Schopenhauer, encarnada en el profesor de Worms, contra el pensamiento

de Nietzsche o la ideología anarquista emergente de su tiempo.

Según Chesterton, se trataba de un nuevo tipo de novela, una historia

en la que se tipifican pensamientos modernos, pero no con argumentos, sino

con incidentes simbólicos: una comedia alegórica. Su proverbial

ingenio le permitió contar dos historias a la vez: una entretenida

y superficial, y otra trascendente y enigmática, vinculando los

acontecimientos del relato con versículos bíblicos, aunque

fue lo suficientemente inteligente para que este mensaje no ahogase la

historia: prefirió que la liviandad y el sentido del humor primasen

ante cualquier otra consideración al narrar las aventuras del detective

y poeta Gabriel Syme en su cruzada fantástica contra una

conspiración anarquista, en un Londres emblemático, la ciudad

del fin de los días, un enorme Leviatán en el que se libra

la batalla definitiva entre el Bien y el Mal.